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Visité le jeudi 28 juin 2018

L'iwan, ou eivân, sud, qui marque l'orientation vers la Mecque, est décoré de muqarnas monumentaux. Dans les alvéoles, des briques émaillées monochromes sont insérées dans le tapis de briques, et dessinent des noms sacrés (Allâh Muhammad, Ali ...) en écriture koufique.

Le splendide décor en céramiques de l'iwan, de même que les deux minarets, datent du règne turcoman de Uzun Hassan (1453-1478), alors que les céramiques de la façade datent des Safavides (1531-32).

A l'intérieur, de part et d'autre de l'iwan sud, se déploient des salles hypostyles, voûtées de coupoles dont le décor en briques est parfois d'une grande variété dans les motifs et leur réinterprétations (étoiles, toiles d'araignée, alvéoles etc). Construites sous les Seldjoukides (XIIe siècle) leur décor est créé de briques nues sans couleur ni fioritures.

Larges alvéoles décorées de motifs géométriques très simple exécutés en pointillé. A cette époque les stalactites employées sous les Safavides n'étaient pas encore développés.

Décoration à l'intérieur de l'iwan sud :

Derrière l'iwan se trouve la salle du mehrab construite sous Malik Shâh par Nizâm al-Molk, l'une des rares parties de l'ancienne mosquée à avoir survécu à l'incendie de 1121. Cette salle immense est recouverte d'une coupole de briques. L'inscription à la base de celle-ci date du XIe siècle

Une des trompes coniques au quatre angles de la salle carré créant ainsi un octogone permettant de soutenir la coupole.

La coupole sud, Gonbad-e Nizam al-Molk, est une coupole sur trompe couronnant une salle carrée. Elle fut érigée entre 1072 et 1092 par le fameux vizir Nizam al-Molk. Son tambour est décoré d'une frise calligraphique en koufique :

Calligraphie à la base de la coupole datant du XIe siècle

Le mihrab ou mehrab de la salle est d'époque Safavide.